ضفّر الشعر وألقى * خلفه كالقطن وفره قلت : ما ذا ؟ قال : شيب ، * قلت : واللّه ودرّه « 1 » ومن لطائفه [ قوله ] « 2 » في معشوقه المغنّي « 3 » المسمّى ب « النّسيم » [ من الكامل ] : إن كانت العشّاق من أشواقهم * جعلوا النسيم إلى الحبيب رسولا فأنا الذي أتلو لهم : يا ليتني * كنت اتّخذت مع الرّسول سبيلا « 4 » ومثله قوله [ فيه « 5 » ] [ من مجزوء الكامل ] : يا من غدا لي من عوا * صف هجره الرّيح العقيم أترى يطيب لي الهوى * ويقال لي : رقّ النّسيم « 6 » ومن لطائفه قوله [ من الخفيف ] : سلّ سيفا من جفنه ثمّ أرخى * وفرة وفّرت عليه الحميلة « 7 » إن شكا الخصر طولها غير بدع * لنحيل « 8 » يشكو الليالي الطويلة « 9 » وألمّ به ابن العفيف فقال [ من السريع ] : حلّ ثلاثا يوم حمّامه * ذوائبا تعبق منها الغوال فقلت : والقصد ذؤاباته * يا « 10 » سهري في ذي الليالي الطّوال « 11 »

--> ( 1 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر . ( 2 ) من ب ، د ، ط ، و . ( 3 ) في ط : « المعنى » . ( 4 ) البيتان لابن عبد الظاهر في ديوان الصبابة ص 114 ؛ والأدب في العصر المملوكيّ 2 / 51 . وفي البيت الثاني إشارة إلى الآية الكريمة : يا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا ( الفرقان : 27 ) . ( 5 ) من ب ، د ، ط ، و . ( 6 ) البيتان لابن عبد الظاهر في ديوان الصبابة ص 115 ؛ ومطالع البدور 1 / 57 ؛ والأدب في العصر المملوكيّ 2 / 51 . ( 7 ) في ب : « الخميلة » ؛ وفي و : « الجميلة » . ( 8 ) في و : « لبخيل » . ( 9 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر . والحميلة : علاقة السيف ، وهي المحمل . ( اللسان 11 / 178 ( حمل ) ) . ( 10 ) في ك : « ما » . ( 11 ) البيتان في ديوانه ص 281 . والغوالي : ج غالية : من الطّيب . ( اللسان 15 / 134 ) ( غلا ) ) .